Багато хто з нас хоча б раз у житті чули термін «архетип», «архетип героя», «архетип мудреця» та інші подібні вирази. Однак не всі з нас до кінця розуміють, що це таке. У даній статті ми спробуємо розібратися, що таке архетипи, якими вони бувають і, нарешті, як проявляє себе архетип героя.
Теорія Юнга
Спочатку поговоримо про те, що таке архетип. Це центральне поняття в теорії колективного несвідомого психоаналітика Карла Густава Юнга. Під архетипами розуміють підсвідомі ідеальні збірні образи. Їх можна охарактеризувати декількома основними рисами: по-перше, архетипи проявляють себе у всіх без винятку культурах, в кожному часовому періоді. По-друге, вони стійкі, володіють чіткими позитивними і негативними рисами, мають численні відображення у міфах, казках, а в сучасному світі – у літературних і кінематографічних творах. І по-третє, важливою ознакою архетипу є те, що кожна людина реагує на ці образи глибоко і емоційно, вони завжди справляють на нього враження, викликають позитивну або негативну реакцію.
Отже, ці елементи колективного несвідомого, яке є загальним для всього людства, проявляють себе у кожної конкретної особистості. Залежно від того, які архетипи проявлені в людині найбільш сильно, вони задають загальну структуру його особистості, впливаючи на світосприйняття, на специфіку розуміння себе та інших людей, на вибір партнерів і багато інші аспекти. До речі, останнє особливо тісно буває пов'язане з архетипами, тому робота з цими елементами несвідомого може допомогти скоригувати або навіть повністю змінити відносини.
Структура особистості за Юнгом
Юнг розглядав структуру людської особистості як ціле, що складається з елементів: в її центрі розташовується «Я», тобто сама свідомість. У ньому зосереджені всі думки і почуття, які ми чітко усвідомлюємо. До «Я» примикає так звана «Персона», яка вбирає в себе переживання і враження, не є для нас особливо важливими. Свідомість як би витісняє їх на свою периферію. Крім того, під позначенням «Персона» також передбачають соціальний імідж людини.
Несвідоме починається з Тіні. У неї включені всі витіснені переживання, які прямо суперечать нашим установок і поглядів (на відміну від тих, які перемістилися в Персону). У Тіні же знаходяться всі наші комплекси, тому вона представляє собою особисте несвідоме. Колективне ж несвідоме представлено Анимусом в особистості жінки і Анимой – в особистості чоловіка. Це ідеальне уявлення про чоловіків і жінок, що найбільш сильно впливає на вибір партнера. Воно успадковується в основному через фольклорні образи. Таким чином виглядає структура особистості, всі частини якої взаємопов'язані і при необхідності піддаються вмілій коригування психотерапевта.
Архетипи Юнга: Герой
Кількість архетипів не нескінченно, їх набір вельми обмежений. Зазвичай психологи виділяють близько 30 фігур, які підходять під опис стійких образів. Одним з найвідоміших є так званий архетип героя, який ми і розглянемо докладніше. Анімус може бути саме таким.
Отже, це один із центральних архетипів. Образ героя пронизує всю світову міфологію, будучи рушійною силою в більшій частині легенд. Дослідивши їх, Юнг з'ясував, що герой володіє набором традиційних для нього якостей: перш за все, його народження божественно – обидва або хоча б один із батьків є богом. Протягом усього життя герой здійснює великі діяння: бореться з чудовиськами, звільняє з полону, виконує небезпечні для життя завдання. В принципі, його життя завжди пов'язана з ризиком і постійною напругою, в ній неодмінно є період краху всіх надій. Частим сюжетом є спуск у підземний світ з наступним поверненням. Крім того, героя супроводжують вірні супутники, які можуть бути як чоловічої, так і жіночої статі.
Архетип героя за Юнгом
Цей архетип можна ототожнити з людським Его, яке розвивається повільно і плавно. Сам факт появи свідомості близький до чогось магічного, божественного, що зіставляється з народженням Героя від божественних батьків. Коли він спускається в підземне царство, він знайомиться з власним несвідомим. Для такої подорожі потрібно чимала сміливість і витримка. Це складна і небезпечна, проте необхідна завдання для того, щоб подолати себе і подорослішати. У цьому, за Юнгом, і полягає самий важливий і значимий подвиг архетипу Героя. Не менш важкою роботою є збереження цілісності своєї особистості, для чого Герой змушений битися з чудовиськами і виконувати небезпечні завдання. Для цього йому необхідно бути не тільки сміливим, але і наполегливим, винахідливим і щасливим. Така боротьба за самого себе зазвичай протікає циклами, в яких поразки чергуються з перемогами – як і традиційний шлях архетипу Героя-Воїна.
Анімус-Герой
Однак, як ми вже згадували, Герой може символізувати не тільки Його, але і Анимуса у жінок. У цьому випадку Герой зазвичай бореться зі всілякими стресами і небезпеками повсякденному житті, при цьому незмінно виходячи переможцем. Жінка в такому разі схильна віддавати перевагу чоловікам з якостями, властивими цього архетипу.
Образ Героя
Для Героя звична неспокійна обстановка – від поля бою до звичайної вулиці, де всілякі труднощі вимагають негайних рішень, дій та чималої мужності. Для нього властиве прагнення поліпшити світ будь-яким можливим способом. Проте, незважаючи на зовнішню непохитну впевненість у своїй силі і правоті, в душі він побоюється поразки. У Героя розвинена дисциплінованість, він незмінно рішучий і зосереджений на цілі. Він самий справжній ідеаліст, йому властиво створювати утопії в своїй свідомості і намагатися втілювати їх у реальному світі. Одяг архетипу Героя, найімовірніше, буде максимально зручною для миттєвих дій, в ній не буде і сліду розкоші, адже його місце – поле битви, а не багатий палац. Будь зайвий комфорт розуміється ним як велика небезпека для людини, адже він розслабляє його і робить більш схильним зовнішніх і внутрішніх слабостей. Тому одяг архетипу Героя функціональна і часто непомітна.
Подібні образи ми можемо побачити в кіно: часто на Героїв надіті броню, кольчуги. У їх вигляді багато шкіри і металу. В архетипі Героя нерідко буває яскраво виражений аспект воїна, якому відповідає подібний лицарський вигляд. Герої – це і певні професії, пов'язані з порятунком життів і чималим ризиком. Наприклад, це пожежники, рятувальники, військові, а також і професійні спортсмени, для яких важливо стати першими у своїй сфері. Коли риси Героя починають проявлятися в людині, він готовий прийняти виклик незалежно від того, ким він був кинутий. Він стає архетипом героя-бунтаря, готового повстати проти несправедливості, яка заповнила світ в цілому, і окремих негативних персонажів зокрема. Крім того, що людина починає бути все більш і більш честолюбним. Він прагне захищати принижених і ображених (вірніше тих, кого він вважає такими). В результаті у своєму найбільш позитивному прояві Герой дійсно є носієм добра і світла, шляхетним лицарем без страху і докору.
Негативний аспект Героя
Насправді, як і інші архетипи, Герой може проявити весь свій негативний потенціал, якщо на те будуть відповідні обставини. У найгірших випадках він стає владним, жорстким і навіть жорстоким, неймовірно зарозумілим, страждаючим параноєю – вічним пошуком ворогів. Героєм можна вважати того ж Чингісхана, який прагнув завоювати світ і зробив це, принаймні, на третину. Проте його шлях був заповнений руйнуванням, грабунками і насильством. Архетип Героя можна розділити на кілька рівнів, і на найнижчому з них єдине, чого він хоче – влади, якомога більше влади. Тому у Героя є певна пастка. Людина може сприймати себе благородним спасителем світу від зла, але оточуючі люди будуть справедливо бачити в ньому лиходія, який насправді руйнує, а не рятує.
Таким чином, найстрашніше для будь-якого Героя – в один прекрасний день виявити себе в ролі тирана, самодура, якого боїться все його оточення, перш за його боготворившее. Це не єдиний його страх – для Героя також страшно зрозуміти, що він недостатньо сильний і сміливий для виконання поставленого перед ним завдання, підпасти під чужий негативний вплив і виявитися інструментом для виконання чужих поганих цілей, стати надмірно жорстоким і вимогливим по відношенню до слабких, яких необхідно захищати.
Але оскільки найчастіше глибинними мотивами всіх дій Героя є дві ідеї – ідея надсили або ідея справедливості, ризик з'їхати в негатив часом буває дуже високим, оскільки самі ідеї представляються неймовірно високими і по суті недосяжними.
Архетип Героя в рекламі
Реклама є одним з найбільш масових джерел архетипів у сучасному світі. Не дивно, що багато брендів просувають свою продукцію, використовуючи архетип Героя. Найчастіше його використовують компанії, які працюють в конкурентному середовищі – відповідно, їм потрібно бути агресивними і впевненими в собі, щоб продати свій товар, яким би він не був. Герой намагається змінити світ, тому такий спосіб підходить брендам, впроваджують різноманітні інновації вирішальним актуальні соціальні проблеми. Герой допомагає слабким – бренд, в свою чергу, дозволяє людям розкрити свої таланти, стати сильнішими і впевненішими в собі. Герой бореться з всюдисущим злом, несправедливістю, жадібністю – бренд, використовуючи цей архетип, прагне показати, що він дистанціюється від інших компаній, що порушують обіцяні слова, провідних себе нечесно і некомпетентно. І звичайно ж, такі бренди позиціонують себе піонерами у своїй області. Часто цей архетип використовують виробники автомобілів та спортивної продукції – наприклад, компанія Nike або Adidas. У рекламних роликах цих брендів чітко простежується образ Героя, який вони фактично пропонують приміряти на себе своїм шанувальникам, купуючи той чи інший товар їх виробництва. Архетипи використовуються в рекламі, зокрема, для того, щоб найбільш сильним чином впливати на глядача, оскільки, як вже було сказано, архетипи незмінно викликають сильну емоційну реакцію у будь-якої людини. Слід зазначити, що це дуже ефективний метод, якщо творці реклами розумно поєднують архетипний образ і цілі, яких вони прагнуть досягти при винаході рекламного повідомлення. Для цього використовують не тільки безпосередній соціальний образ, але також зображення, сенс і навіть звук. Також часто в рекламі застосовують не єдиний архетип, але цілий архетипний сценарій, який типовий для життя багатьох людей, а не тільки для міфології та літератури. Олімпійські ігри, наприклад, також активно просувають образ Героя, так само як і програми з вивчення космічних просторів. Серед інших архетипів Юнга Герой найбільш підходить для їх цілей.
Герої в кінематографі
Найбільша кількість Героїв ми можемо знайти в кіно. Як ми вже говорили, він є ефектним і впізнаваним чином, який відразу здатний завоювати симпатію глядача. Найчастіше цей архетип представлений тут чоловічими персонажами, хоча зустрічаються й жіночі. Можна пригадати величезну кількість акторів, для яких роль Героя довгий час була основною: Арнольд Шварцнеггер, Джекі Чан, Брюс Уілліс, Сильвестр Сталоне і багато інших.
У фільмах герої найчастіше виділяються своєю силою, сміливістю і прагненням до встановлення справедливості і миру. Рідко їх образи відрізняються особливою глибиною і ретельної опрацюванням. Тут набагато більш важливим є зовнішнє враження про Героя як хорошого хлопця, який бився з поганими і неодмінно перемагають їх. У масовій культурі завжди були затребувані такі образи, оскільки архетип Героя моментально знаходить відгук у глядача як один з найбільш зрозумілих і симпатичних.
Літературні Герої
Тепер скажемо кілька слів про літературу. Які бувають архетипи персонажів? Герой, Чарівник, Мати і багато інших широко представлені у світовій літературі самих різних жанрів. Використання цих стійких конструкцій зручно, оскільки таким чином письменник створює персонажів, яких читач миттєво дізнається. Архетипів героїв в літературі значно більше, ніж в психології – і дійсно, існує безліч легко впізнаваних типів персонажів. Тим більше, кожен письменник може створити новий типаж, який в подальшому стане популярним і звичним. Архетипи героїв службового роману і фантастичної повісті, звичайно, сильно відрізняються один від одного. Але скільки відомих типів можна знайти тільки в цих двох жанрах! Проте існують не тільки архетипи героїв. Сюжетні архетипи мігрують з одного твору в інший вже багато століть. Переважна частина літератури написана в рамках невеликої кількості обмежених сюжетів. В якості прикладу можна навести подорож – герої відправляються в далекий шлях або, навпаки, здалеку повертаються додому, загадка – цей сюжетний архетип застосовується в детективах, порятунок – головний герой-жертва рятується зі складної небезпечної ситуації, часто з допомогою друзів. Архетипом також є любов, протистояння, жертовність – особливо часті сюжети для романів в жанрі реалізму. Звичайно ж, в одному творі може органічно поєднуватися відразу кілька архетипів. Певна складність у автора виникає з тим, щоб не перетворити їх у затерті сюжетні повороти, які роблять текст фактично непридатним для читання. Звичайно, такі штампи – відгомони міфу, відточені часом, але все ж в інтелектуальній прозі такі прийоми використовуються рідко. Сюжетні архетипи більш застосовні у творах масової культури.
Героїня
Пару слів варто сказати про те, що загальноприйнятим виразом архетипу Героя є воїн, чоловік. Однак Героєм з успіхом може бути і жінка. Архетип жінки-героя стає все більш поширеним у сучасній масовій культурі: згадаймо хоча б «Гру престолів» або «Зену – королева воїнів». Але, напевно, найвідомішим реальним втіленням такого архетипу для багатьох стала Жанна д'арк.
Героїня за своїми характеристиками мало відрізняється від Героя. Вона також вчить нас стійко переживати важкі часи, ставити перед собою високі цілі і неодмінно досягати їх. Але, можливо, вона не схильна бачити в світі чіткий поділ на чорне і біле, як це властиво Герою. Але все ж традиційно цей архетип знаходить своє вираження у чоловічих образах.
